Wiccablogin kirjoittamisen vaikeudesta

Hei,

ihmettelen jos olette vielä siellä. Oon ollut ihan surkea bloggaaja mitä tulee tähän blogiin. Mulla oli tuossa yhdessä vaiheessa oikeesti tosi haipakkaa, mutta viimeisten kolmen viikon aikana olisi kyllä ihan hyvin ajan puolesta ehtinyt tänne kirjoitella. Mutta ei vaan jotenkin saanut aikaiseksi/pystynyt/jaksanut/mitä lie. Ja sitten kun vilkaisee noita lukijamääriä ja kaikkia ihania palautteita mitä teiltä on tullut, niin apua mikä syyllisyydentunto! Mä en ymmärrä miten mun jaaritukset kiinnostavat niin paljon, että blogilla on kuukaudessa noin 800 lukukertaa, keskimäärin 26 päivässä, vaikken mä edes ole päivittänyt tätä kuukauteen ja kaiken lisäksi aihekin on hyvin marginaalinen. Ja onko oikeesti noin monta ulkosuomalaista wiccaa vai miten on mahdollista, että tätä blogia on luettu noin monessa maassa (käytännössä kaikki euroopan maat, pohjois-amerikka ja muutama aasian ja oseaniankin maa)? Ja sitten palkaksi tälle mä oon näin surkea bloggaaja. Saanko mennä itkemään jonnekin? Mä en ansaitse niitä kaikkia ihania palautteita, mitä oon teiltä saanut.

Haluaisin kuitenkin avata hieman syitä.

Mä olen yrittänyt pitää alusta asti tätä "laadukkaana" blogina. Jos nyt ei oo ihan tajunnanvirtapostaus ollut kyseessä (tämä muuten on tajunnanvirtapostaus), niin olen miettinyt tarkasti tekstien sisällöt ja jopa jäsentelyn. Tiedän, että wiccalaisuus on vieläkin varsin marginaalissa oleva aihe ylipäätään, joten olen kokenut tärkeäksi, että se kuva, minkä teksteilläni annan niin wiccasta kuin itsestänikin, olisi mahdollisimman "oikeutta tekevä". Että se vastaisi sitä, mitä wiccan arkitodellisuus on ja mitä tavallisen wiccalaisen päässä liikkuu. 

Lisäksi, kun ottaa huomioon, että tätä saattavat lukea aivan eri uskontokuntien edustajat, ne jotka ovat vasta polkunsa alkupuolella ja mahdollisesti sellaisetkin ihmiset, jotka eivät ole lähdekritiikin maailmanmestareita, niin tällaisen pitämisessä on hirveä vastuu, että ei kirjoita mitään todellisuuttavastaamatonta. Olen kuullut ihan tarpeeksi niitä tarinoita "kaverini oli wicca ja hän yritti pakottaa minua kaikkeen omituiseen ja käännyttää uskontoonsa", tämän blogin ei tarvitse olla lähteenä aiheettomille uskontoomme kohdistuville ennakkoluuloille. Jo pelkästään niiden "aiheellisten ennakkoluulojen" kanssa tappeleminen on ihan tarpeeksi raskasta jokaiselle wiccalaiselle. (esimerkkinä aiheellisesta ennakkoluulosta esimerkiksi magia. On totta, että monet wiccalaiset harjoittavat magiaa. Kyseinen toiminta aiheuttaa ennakkoluuloja, uskovaiset ajattelevat meidän olevan saatanan alaisuudessa ja perus rationalistinen ateisti taas ajattelee meidän olevan päästämme vialla, kun uskomme asioihin, joita tiede ei ole vielä löytänyt)

Tästä kaikesta seuraa, että wiccaa käsittelevän blogin pitäminen on aika vaikeaa. Tai ainakin työlästä. Jotkut aiheet ovat helpompia ja jotkut vaikeampia. Jos kirjoitan teille vaikkapa omista kivistäni, niin helppo homma. Kuvaan vain kyseiset kivet, kerron teille omista kokemuksistani ja ehkä mahdollisesti etsin tietoa kyseisten kivien ominaisuuksista jutun oheen. Jos sen sijaan kirjoitan vaikkapa jostain sapatista tai mistä tahansa muusta "tieteellisemmälle pohjalle" menevästä asiasta, joudun käytännössä selaamaan kaikki kirjani läpi ja tarkistelemaan faktoja niin sanotusti ristiin, etten vahingossakaan tulisi kirjoittaneeksi aiheesta mitään väärää. Wiccaan liittyvä tietomäärä on tietyllä tasolla niin valtava, ettei sitä kaikkea vain pysty pitämään päässään, joten siksi kyseinen tarkistelu on tarpeen. Vähän sama kuin omalla alallani, voin äkkiseltään heittää suuntaviivat lähes kaikista oikeudenaloista ja vastata yleisimpiin kysymyksiin, mutta se, että tiedän, että hometalon ostajalla on tietyt oikeudet, ei tarkoita, että muistaisin kyseiset maakaaren pykälät sanasta sanaan ulkoa.

 Sitten on vielä se, että koska tänne ei viitsi eikä halua kirjoittaa pelkästään kirja-arvosteluita (joita siis pystyisin tekemään, koska olen kirjoja lukenut), ovat aiheet välillä vähän hakusessa. Etenkin kun on taas tällainen tilanne, että ei käytännössä ole omassa arjessaan tullut tehneeksi mitään wiccajuttuja. Ei magiaa, ei harjoituksia, ei viettänyt espatteja. Ei edes lukenut wiccakirjallisuutta. Ei mitään. 

Oon myös huomannut, että oon vähän sellainen, että teen yleensä vain yhtä asiaa todella intohimoisesti. Tällä hetkellä se on tuo elämäntaparemontti ja niin kauan kuin siihen pitää erikseen keskittyä ennen sen muuttumista tavoiksi, wicca on vähän sivummassa arjestani.

Tiedän, että tulen vielä kirjoittamaan tätä, mutta juuri nyt en tiedä milloin enkä millaisella julkaisutahdilla. Kommenteista kuitenkin tulee ilmoitus sähköpostiini, joten mielelläni kyllä vastaan aihetta koskeviin kysymyksiin jatkossakin, mikäli teillä on jotain kysyttävää. 

Pahoittelen tilannetta ja lupaan palata aktiivisen kirjoittamisen pariin heti, kun se on mahdollista.

Kaikesta huolimatta, oikein ihanaa Beltanea kaikille!

Ostara

Moi,

Pakko hehkuttaa, että oli aivan täydellisen ihana kevättalvi-fiilis, kun sai lautailla -5 asteessa auringon paistaessa kirkkaalta taivaalta. Lautailu on muutenkin yksi parhaimpia juttuja, mitä minun mielestäni ylipäätään voi tehdä ja kun sää on noin täydellinen, niin kyse on hetkistä, joita myöhemmin muistellaan kiikkustuolissa. Parhautta oli tietysti myös se, kyseinen paikka ja olosuhteet olivat otolliset myös valokuvaamiselle.

Kevättalvifiiliksestä onkin sitten hyvä siirtyä kevääseen. Ostara on täällä! Ostara onkin yksi mun lempparisapateista Samhainin ja Beltanen ohella. Kevät on vähän niin kuin vuoden aamu ja minä todella olen aamuihminen. Tämä on uusien alkujen aikaa, aurinko paistaa paljon enemmän ja kaikki onnistuu jotenkin helpommin. Luonto alkaa heräillä pitkän talven jälkeen. Ja minutkin herätti tänään talitintti.

Wiccassa ostara on toinen kevätjuhla. Siinä missä imbolc on valon juhla, ostara luonnon heräämisen juhla ja tämä onkin aikaa, jona Jumalatar kantaa neidon muodossaan kevään henkeä. Tähän aikaan tehtävien loitsujen sanotaan tuottavan tulevaisuudessa hedelmää. Ja koska tämä on myös tasapainon aikaa, on tämä erinomaista aikaa "henkiselle siivoamiselle".

Ostaran nimi tulee latinankielisestä nimestä kevään jumalattarelle Eostrelle, jonka mukaan pääsiäinen nimettiin. Eostreen liittyykin tarina pääsiäispupusta: Pieni kani halusi niin kovasti miellyttää jumalatartaan, että muni pyhiä munia hänen kunniakseen ja koristeli ne kirkkaanvärisiksi. Kun kani antoi Eostrelle lahjansa, oli jumalatar niin mieltynyt kaniin ja lahjaan, että tahtoi jakaa ilonsa ja pyysi kania jakamaan muniaan kaikkialle. Monissa maissa pääsiäistä vietetäänkin muun muassa munajahdin merkeissä. Aikuiset piilottavat munia ympäri puutarhaa tai kotia ja lapset etsivät niitä ajatellen, että pääsiäispupu on ne piilottanut.

Kun juhlimme ostaraa, juhlimme sekä luonnon uudelleensyntymää että omaa uudelleensyntymäämme ja nyt on aika tarttua toimeen. Mitä olet halunnut tehdä? Mitä haluat saavuttaa? Pystytkö ottamaan ohjat käsiisi ja olemaan oman elämäsi johtaja? On aika päästää peloista irti ja ryhtyä toimeen. "Uudestisyntyä" voi nimittäin myös omien tapojensa ja asenteidensa yms. suhteen ja nyt on mahtavan hyvät energiat tehdä juuri se.

Ostaran aikoihin voi munien maalaamisen ja pajunkissojen keräämisen lisäksi hoitaa kasveja ja kylvää vaikkapa rairuohoa. Näihin arkisiin toimiin voi yhdistää magiaa ja ajatella, että kun kasvit kasvavat ja kukoistavat, samaa tahtia saavutat myös päämäärääsi. Munien koristelusta pitikin mainita hauska idea, johon törmäsin Pennczakin kirjassa: maalaa muniin riimuja tai voimaeläimesi, jotta ne tuovat sinulle voimaa uudistaa itsesi. Viettäessäsi ostararituaalia, keskity erityisesti vetämään itseesi ja luontoon uudelleensynnyttävää, virkistävää voimaa.

Ostaraa viettääkseni, tein tänään viimeinkin sen mikä olisi pitänyt tehdä jo vuosia sitten. Vaihdoin kasviparalleni mullat. Ressukka oli joutunut olemaan samoissa mullissa jo ties kuinka kauan ja se kyllä näkyi. Tässä kohtaa on ihmeteltävä, että jos ruukun sisältö koostui lähes yksinomaan juurista, miten tuo kasvi on ylipäätään pysynyt hengissä? Uutta multaa ja isompi ruukku siis kehiin.





Toinen juttu, minkä tänään tein, oli rairuohon kylväminen. Sitäkään en ole tehnyt vuosiin, joten ihanaa nyt sitten seurata kasvuprosessia. Olen myös hieman aiemmin vaihtanut ikkunalaudalla olevat kynttiläjutskat keväisempiin väreihin. Talvella ja syksyllä pidän yleensä harmaata ja punaista Kivi-lyhtyä, mutta keväällä ja kesällä vihreää ja sinistä.

Siihen nähden, että kasvien mullat pitäisi vaihtaa kerran vuodessa, ei kenties olisi ollenkaan hassumpi juttu ottaa ostaran perinteeksi multien vaihtamisen. Se on sellaista sopivan luonnonläheistä touhua ja sopii ajankohtaan aivan kuin rairuohonkin kylväminen. Sinänsä on varmaankin makuasia, milloin rairuohonsa haluaa kylvää. Joku saattaa haluta sen "valmiiksi" jo ostaraan mennessä, mutta jos sen kylvää ostarana, on se valmista muiden ihmisten pääsiäiseksi.

Huomenna, eli varsinaisena juhlapäivänä, on sitten vuorossa ostararituaali. Minulla tulee kyllä taas tarpeeseen tämä uuden alun aika. On asioita, joita haluan elämääni ja elämässäni on myös niitä asioita, joista haluan eroon. Mietin, että pitäisikö huomenna keskittyä luomaan parhaat edellytykset uusille asioille ja sitten, kun tämän viikon torstaille sattuu uusikuu, niin tehdä silloin magiaa, että katkaisisin siteeni vanhoihin pahoihin tapoihin.

Ei voi muuta kuin todeta, että onneksi juuri nyt on paras aika vuodesta ryhtyä muutokseen. Juuri nyt on parhaat energiat ja sen kyllä näkee ihan niistäkin ihmisistä, jotka eivät näistä "henkimaailmanjutuista" tai "huuhaasta" välitä ;D

Mitenkäs muilla, miten vietätte ostaraa ja onko teillä tarvetta "henkisille remonteille"? :)

Joka tapauksessa, tulppaanintuoksuista ja värikästä ostaraa kaikille!

Välitön magia

Hei,

olen nyt kai pari kertaa vihjaissut aiheesta välitön magia, joten puretaanpas se nyt. Tämä oli mielenkiintoinen aihe, johon törmäsin ITW:n toisen oppitunnin myötä ja ainakin itse koen, että tämä on hyödyllinen taito oppia.

Wiccalaisethan voivat halutessaan harrastaa "maailmantaivuttelua" eli vaikuttaa aktiivisesti omaan elämäänsä myös magian keinoin. Kuitenkin magian tekeminen, varsinkin jos puhutaan rituaalimagiasta, on usein varsin työlästä ja monesti tuntuukin helpommalta vaihtoehdolta lähestyä tavoitettaan "maallisin keinoin". Joskus kuitenkin tulee eteen tilanteita, joissa pieni taivuttelu ei olisi pahitteeksi, mutta työlääseen magian rakennukseen ei jostain syystä ole mahdollisuutta. Tässä kohtaa kuvioon voi ottaa mukaan välittömän magian.

Siinä on kyse siitä, että oma tahto laitetaan toimimaan hyvin nopeasti käyttämällä visualisointia ja saavuttamalla kevyt meditatiivinen tila "omaa laukaisinta" käyttämällä. Kyseessä on siis yksi magian muoto ilman syvää meditatiivista tilaa, rituaalia tai työkaluja. Välitöntä magiaa käytetään lähinnä muodostamaan "tilaisuuksia" / "sattumia". Tiedättehän, niitä tilanteita, joissa kaikki vain "sattumalta" sujuu hyvin. (sattuma on nyt lainausmerkeissä, koska itse en todellakaan usko sattumaan.)

Tuo "oma laukaisin" on jokin yksinkertainen juttu, jonka valitset. Penczak suosittelee yksinkertaista käden asentoa, sillä se on huomaamattomin toteuttaa, kun ympärillä on esimerkiksi muita ihmisiä ja minusta tuo perustelu kuulostaa järkevältä. Parin sormen ristiminen voi esimerkiksi olla hyvä "laukaisin". Idea on, että ohjelmoit itsesi siten, että aina kun teet valitsemasi liikkeen, saavutat kevyen meditatiivisen tilan.

Itsensä ohjelmointi tehdään siten, että ensin vaivutaan meditatiiviseen tilaan, sitten muodostetaan se valittu ele, esimerkiksi parin sormen ristiminen (molemmissa käsissä, että voit tarvittaessa käyttää kumpaakin) ja sitten vakuutetaan itselle jotenkin tähän tyyliin "Tämä on maaginen laukaisimeni. Tekemällä näin voin välittömästi saavuttaa kevyen meditatiivisen tilan ja kaikki maagiset kykyni." Vahvista tämä itsellesi kolme kertaa ja palaa sitten päivätietoisuuteesi.

Kun olet ohjelmoinut itsesi, voit valitsemasi eleen avulla saavuttaa monia erilaisia vaikutuksia jokapäiväisessä elämässäsi. Tässä the Inner Temple of Witchcraft kirjassa on lueteltu monia mielenkiintoisia esimerkkejä, mutta tietenkään tämän välittömän magian käyttäminen ei rajoitu ainoastaan näihin.

Syvempi oppiminen: tee eleesi kirjaa lukiessa, tenttiin valmistautuessa tai luentoa seuratessasi. Opetus uppoaa paremmin ja ymmärrys on syvempää. Kun tietoa tarvitaan uudestaan, tee jälleen eleesi.

Ajan taivuttaminen: Kun olet myöhässä, tee eleesi ja kuvittele itsesi saavuttamaan tavoitteesi ajoissa. Esimerkiksi äitini käyttää tätä aamuisin ja vakuuttelee itselleen, että hänellä on aikaa tehdä kaikki tarvittavat jutut ennen töihin menoa. Tätä voi myös soveltaa kiireisenä työpäivänä sen varmistamiseksi, että varmasti ehdit tehdä kaikki työtehtäväsi.

Kehon kontrollointi: jos sinulla on esimerkiksi kylmä, kokeile elettä ja visualisoi samalla, että sinulla on hyvä olla. Juuri ennen työhaastattelua voisi olla paikallaan varmistaa itselleen, että on rauhallinen ja itsevarma.

Kosminen viesti: Tee eleesi ja visualisoi henkilö, jota tavoittelet ja jätä viesti, kuten jättäisit puhelinvastaajaan. Sinun pitäisi kuulla henkilöstä pian. Todennäköisesti tämä toinen henkilö toteaa jotakin "Tiedätkö muuten, mä ajattelin just sua...". Tämä on toiminut minun elämässäni monesti. Yleensä minulle soittavat ihmiset, joita olen juuri ajatellut. Ja eilen kävi niin, että sekä äiti että minä, toisistamme tietämättä, ajattelimme, että pitäisi käydä vaarilla kylässä, niin eikös vaari soittanut siitä tunnin sisällä ja tullut kylään äidin luo, missä minäkin sillä hetkellä olin.

Parantaminen: tee eleesi ja visualisoi itsesi (tai joku muu henkilö) paranemaan tai terveeksi.

Herätyskello: tee illalla eleesi ja visualisoi itsesi heräämään seuraavana aamuna haluamanasi ajankohtana virkeänä ja levänneenä. Ja aamulla vastaavasti voit tehdä eleen ja visualisoida, että illalla ole väsynyt siihen aikaan, kun haluat mennä nukkumaan. Itselläni tämä toimii. Monesti herään aina siihen aikaan, milloin olen illalla ajatellut herääväni. Tosin en itse uskalla jättää heräämistäni tämän varaan, vaan omistan kyllä ihan perusherätyskellonkin :D

Muisti: tee eleesi parantaaksesi muistiasi. Esimerkiksi uusia ihmisiä tavatessa muistaaksesi heidän nimensä.

Suojaaminen: tee eleesi ja visualisoi olevasi Jumalattaren ja Jumalan suojeluksessa ja että he suojaavat sinua kaikelta harmilta.

Vähennä jännitystä: jännittävässä tilanteessa, esimerkiksi puhetta pitäessä, tee eleesi ja käske kehosi ja mielesi rauhoittua. Käytä kaikissa niissä tilanteissa, missä normaalisti olet ihan hermona.

Korjaaminen: tee eleesi ja visualisoi esimerkiksi auto tai kopiokone toimimaan moitteettomasti. Tätä olisi tarvittu, kun minulla kerran hajosi kopiokone juuri sillä hetkellä, kun olin juuri ajatellut "kerkeän vielä kopioida tämän yhden paperin, ennen kuin minun pitää olla oikeudenkäynnissä...". Ei tuntunut oikein kivalta kutsua atk-tukihenkilöä siihen ja jättää hänet siihen yksin ratkaisemaan ongelmaa, kun minä melkein juoksin oikeussaliin. (Musta on tosi inhottavaa, jos oikeudenkäynnin alkaminen viivästyy minusta johtuvasta syystä. Ei ole käynyt kuin kerran, mutta ei tosiaan tarvitse käydä uudestaan...)

Nämä olivat siis vain muutamia esimerkkejä, voit keksiä lisää omiin tarpeisiisi. Kannattaa tosiaan muistaa, ettei magian tarvitse rajoittua muutamiin harvoihin hetkiin, joilloin istut alas ja valmistaudut tekemään sitä. Wiccana olisi kohteliasta kiittää jumalia, kun tahtosi tapahtuu. Ja toisaalta on hyvä muistaa myös, että jos välitön magia ei toimi, sille todennäköisesti on jokin syy. Aina et nimittäin tule pyytäneeksi sitä, mikä on sinulle hyväksi ja jos ohjelmoidessasi "laukaisinta" määrittelit, että välitön magia toimii vain kaikkien parhaaksi, eikä kenenkään vahingoksi, voit joskus olla tilanteessa, että välitön magia ei toimi tavalla, jolla pyysit sitä toimimaan.

Kaikkeen magian käyttöön pätee sääntö, että harjoitus tekee mestarin ja mestari harjoittelee aina. Oman elämänsä "tasoittaminen" välittömän magian käyttämisellä on mitä helpoin keino "harjoitella aina". Kun tässä taidossa oppii taitavaksi, elämä muuttuu hyvästä aivan uskomattomaksi. Kaupasta löytyy aina se, mitä lähdit sieltä hakemaan ja autollesi löytyy parkkipaikka. Kokeissa ja tenteissä kysytään niitä asioita, jotka osaat parhaiten. Pysyt lähes aina terveenä, sinulla on aikaa tehdä haluamasi asiat ja rahasi riittävät niihin asioihin, jotka ovat sinulle hyväksi.

Olen kai aikaisemminkin sanonut tämän, mutta kerrataan vielä: wiccana olemisen yksi parhaita puolia on oikeasti se, miten maailmaa voi muokata haluamakseen. Tämä on yhtä onnekasta "sattumaa" onnekkaan "sattuman" perään. Paitsi tietenkin, kyse ei ole sattumasta vaan itse aiheutetuista tapahtumaketjuista ;)


***

Ps. Ihana, kun kevät on tullut! Viimeinkin aurinkoisia päiviä pitkän harmaan valon jälkeen.

Suojaamisesta

Heissan,

täällä ollaan. Meinasi pieni "writersblock" iskeä, mutta sitten yksi lukija pelasti mut ja kysyi asiaa, johon ei voinutkaan vastata lyhyesti ja tadaa, mulla on aihe mistä kirjoittaa :D

Nimittäin suojaaminen. Mitäs tekemistä tällä on minkään kanssa, koska todellisuus ei vastaa leffoja, joissa magiaa tehdään manaamalla pahoja henkiä tai mitään fantasiakirjallisuutta, jossa huolimattomasta piirin piirtämisestä seuraa, että demoniotus syö sinut? Suojaamisella on todellisuudessa väliä, koska sillä pystytään blokkaamaan elämästä ikäviä asioita pois.

Tosielämän monstereita on muutamanlaisia. Ne, mitkä eniten koskettavat jokaisen elämää ovat: oma negatiivinen ajattelu, muiden negatiivinen ajattelu ja negatiivisen energian kertymät. Sitten harvemmissa tapauksissa kyseessä voi olla jokin henki, joka on hieman ilkikurinen, tai myös vainajan henki. Kumpikaan ei varsinaisesti ole paha, mutta ne haluavat huomiota ja tekevät sen niillä ainoilla tavoilla, minkä ne osaavat. Se voi olla esimerkiksi tavaroiden siirtämistä tai vaikkapa sähkölaitteisiin vaikuttamista. Tällaiset yllättävät jutut tietenkin pelottavat, jos sellaiseen ei ole varautunut, vaikka näistä toiminnoista ei varsinaisesti aiheudukaan pahaa sinulle. Paitsi tietenkin, jos sähkölaite menee rikki, niin haittaahan se, kun pitää hankkia uusi.

Suojaamismagiassa ja kaikenlaisessa toiminnassa, jonka päämäärä on suojelu, päätarkoitus on blokata pois nuo kolme lihavoitua juttua niin, etteivät ne pääsisi vaikuttamaan elämääsi. Kukin niistä voi vaikuttaa haitallisesti, jos ne päästää vapaasti melskaamaan. Oma negatiivinen ajattelu on kaikkein tehokkainta. Elämäsi on juuri sitä, mitä uskot sen olevan. Jos uskot olevasi laiska, olet laiska ja käyttäydyt sen mukaan. Jos et arvosta itseäsi, ei kukaan muukaan arvosta jne.

Muiden negatiivinen ajattelu puolestaan voi johtua vaikkapa kateellisuudesta. Yleensä "tavallinen ihminen" ei tiedä, että hän vaikuttaa ympäristöönsä ajatuksillaan. Niinpä sinuun voi vaikuttaa negatiivisella tavalla joku sellainen ihminen, ettei sinulla ole aavistustakaan, että hän vaikuttaa sinuun. Tietenkin vahingoittaa voi myös näkyvästi, sanoin ja teoin. Varmaankin tästä muiden lähettämästä negatiivisesta ja vahingoittavasta energiasta johtuu vanha sanonta: "Kell' onni on, se onnen kätkekööt." Jos menee hyvin, ei hirveästi kannata mainostaa sitä, koska muut tulevat kateellisiksi ja alkavat kohdistaa sinuun vahingoittavia ajatuksia ja kohta sinulla ei menekään enää niin hyvin.

Negatiivisen energian kertymällä puolestaan tarkoitetaan sitä, että jossakin paikassa on tapahtunut niin pahoja ja negatiivisia asioita, että niiden tapahtumien energiat ovat ikään kuin jääneet tilaan leijumaan. Tällaisessa energiassa oleskelu voi aiheuttaa esimerkiksi sairastumista tai sitä, että kaikki vain menee päin mäntyä.

Suojaamismagialla on aika vaikea puuttua omaan ajatteluun, joten sitä ei minun nähdäkseni pysty kovinkaan tehokkaasti blokkaamaan. Mutta oman ajattelun etu on se, että sinä todennäköisesti tiedät mitä ajattelet. Sen sijaan sinä et tiedä muiden lähettämästä negatiivisesta energiasta tai negatiivisen energian kertymistä, ennen kuin jotain ikävää alkaa tapahtua tarpeeksi usein. Positiivista on kuitenkin, että juurikin näihin kahteen muotoon suojaamismagia tepsii.

Magiaa olisi hyvä tehdä kehässä aina, kun se on mahdollista. Kehän idea on nimenomaan blokata pois nuo epätoivotut, negatiiviset ja haitalliset energiat, jotka voivat estää sinua saavuttamasta tavoitteitasi. Ja sama koskee tietenkin myös rituaaleja. Olen jopa törmännyt sellaiseen väitteeseen, taisi olla Silver RavenWolf väittäjänä, että kaikki meditointikin pitäisi tehdä kehässä maksimaalisen hyödyn saavuttamiseksi.

Kehän tekeminen on perusjuttu magian harjoittamisen yhteydessä, mutta todennäköisesti tarvitset suojaa myös muina aikoina. Itsensä suojeleminen ja esimerkiksi kodin puhdistaminen ovat juttuja, joita kannattaa tehdä. Itsensä suojelemisessa kilven muodostaminen oman auran ympärille on tehokkain tapa, mutta helpoin tapa on kantaa jotakin amulettia.

Amuletti voi oikeastaan olla mikä tahansa, esimerkiksi pieni kivi tai vaikkapa erityinen koru. Amuletin teho perustuu siihen, että siihen on latautunut suojaavaa energiaa, joka siten vetää puoleensa suojelua ja blokkaa pois negatiiviset jutut. Ja osittain myös siihen, että kuten kaikessa magiassa, myös itsensä suojaamisessa on loppujen lopuksi kyse omasta mielenvoimasta. Jos uskot, että jokin amuletti on tehokas suojaamaan, se on.

Vaikka amuletti olisikin tehokas, ei se tarkoita, että kannattaa mennä kerjäämään verta nenästään esimerkiksi aukomalla päätään humalaiselle. Vaikka olisikin amuletti, normaalit varotoimenpiteet, kuten vaikkapa ympärilleen katsominen tietä ylittäessä, ovat edelleen tarpeen. Mutta tehokkaan amuletin toiminnan huomaa siitä, että elämä vain sujuu hyvin ja vailla mitään isompia ongelmia. Minä esimerkiksi olen lähes aina terve. Se on asia, jota ei aina hoksaa positiiviseksi asiaksi, paitsi silloin, kun lukee fb:stä kun joku on ties miljoonatta kertaa taas flunssassa. Negatiivinen energia voikin siis saada aikaan fyysisen sairauden.

Vaikka aiemmin totesin, että amuletti voi olla oikeastaan mikä tahansa, sen valintaan kannattaa kuitenkin kiinnittää huomiota. Mikä on sellainen, mitä voit pitää mukanasi? Entä voisitko hyödyntää symboleita? Penczakin kirjassa the Witch's Shield symboleista sanotaan, että ne ovat yhteydessä suoraan jumalalliseen mieleen. Ne ovat ikään kuin koodeja, jotka puhuvat samaa kieltä jumalallisen mielen kanssa. Erityisen latautunut symboli on, jos se on ollut kauan suojelusta merkitsevä. Tällaisia symboleita ovat esimerkiksi pentagrammi ja risti. Wiccoilla monesti onkin pentagrammi kaulassaan ja kristityt puolestaan suosivat ristejä. Molemmat ovat yhtä tehokkaita.

Niin ja tietenkin, jos pentagrammi ei sovi, koska ei halua olla joka käänteessä selittelemässä sitä, kelttiläinen "triple knot"/ "triquetra" on hyvä vaihtoehto. Se on kivan näköinen ja siitä voi kysyjille sanoa, että se on kelttiläinen kuvio. Siihen ei tietääkseni liity ainuttakaan väärään osuvaa ennakkoluuloa. Triquetra sopii myös työpaikalle, sillä se ei sinänsä liity mihinkään uskontoon. Itselläni onkin nomination-rannekorussa yksi triquetra-palanen, mutta ajattelin, että voisin joku päivä koota sellaisen nomination-korun, jossa olisi useita triquetroja ja sitten vaikkapa jotain kiveä.

Amuletin lisäksi joskus voi olla paikallaan tehdä erityisiä suojaustaikoja itseen kohdistuen. Silloin näiden taikojen "ainesosina" kannattaa käyttää kiviä, joilla on suojaavia ominaisuuksia, mahdollisesti suojaavia yrttejä ja oikeita riimuja. (Tuulikki "itsehän rakennan kaikki taikani yrteillä, kivillä ja riimuilla" Metsäntytär)

Suojaavia kiviä ovat esimerkiksi kuvassa olevat: fluoriitti, kvartsi, jade (pieni vihreä, jossa mustia pilkkuja), Onyx (musta), turkoosi, hematiitti (metallinvärinen), savukvartsi ja malakiitti (vihreä, jossa on raitoja).












Suojaavia riimuja puolestaan ainakin: Eol/Elhaz (toi harakanvarvas vasemmalla) ja Thorn/Torn (harakanvarpaan vieressä). Lisäksi suojaaviin taikoihin liittäisin: Wynn/Vyn (oikealla ylhäällä, vähän kuin kulmikas P-kirjain), joka merkitsee onnea ja Daeg (toi joka näyttää vaakatasossa olevalta tiimalasilta), joka positiivisuutta vahvimmillaan, kyseinen riimu tietää hyvää. Eli tavallaan kombinaatio suojelua, onnea ja positiivisuutta on minun mielestäni paras keino taistella negatiivisuutta vastaan.

Amuleteista pitää huomauttaa, että tarkoitus ei niiden kanssa ole, että olisit vainoharhainen aina, kun sinulla ei ole sitä mukanasi. Positiivinen ajatusmaailma suojaa aika monelta harmilta ja on mukanasi, myös kun ylläsi ei ole mitään, joten sitä kannattaa ihan tosissaan harjoitella.

Niin ja sitten se kodin suojaaminen. Ensin puhdistetaan ja sitten suojataan. Idea: ensin pois kaikki mitä siellä on jo ja sitten varmistetaan, ettei tule uutta tilalle. Tosin, koska sinä tuot sinne asioita ja vieraasi tuovat sinne asioita, ei liene pahitteeksi tehdä puhdistusta myös muulloin, kuin pelkästään muuttaessasi uuteen asuntoon.

Helppo keino on esimerkiksi laittaa siankärsämöä lattianpesuveteen. Se häätää negatiivisen energian ulos talosta. Lisäksi siinä luututessaan voi vaikkapa rallatella (ääneen tai mielessään) jotain "loitsunomaista". Minun rallatus on "pois, pois, pois, kaikki paha pois, Jumalattaren nimeen, kaikki paha pois". Se vain tuli kerran päähäni ja olen käyttänyt sitä siitä asti. Toinen keino asunnon puhdistukseen on esimerkiksi suitsukkeen polttaminen tai suolan ripottelu. (Suolan voi antaa olla paikallaan ja vaikkapa seuraavana päivänä imuroida se pois, kun se on imenyt kaiken ylimääräisen itseensä)

Sitten, kun puhdistaminen on tehty, jäljellä on suojaus. Yksi tapa on piirtää oveen karkoittava pentagrammi. Eli piirtää se siten, että aloittaa ylhäältä ja etenee sitten ensiksi vasempaan alalaitaan. Siihen minä tiedän sellaisen sanonnan kuin "With this pentagram I lay, protection here night and day". (tuo vaan toimii paremmin englanniksi, joten en ole yrittänytkään väkertää mitään suomeksi. Etenkään ku tällä englanninkielisten kirjojen määrällä, englanti on joskus wiccan kanssa touhutessa luonnollisempaa kuin suomen käyttäminen.) Kesällä myös siankärsämökimpun poimiminen (tee se juhannusaattona!), kuivaaminen ja kodissa säilyttäminen on hyvä keino. Sillä lähti ainakin äidin asunnosta yksi "naksuttelijahenki".

Niin ja tietenkin, myös kodissa voi olla jokin "amuletti". Minä olen ajatellut niin, että alttarillani oleva pentaakkeli suojaa koko kotiani kaikelta negatiiviselta ja vahingoittavalta. Pentaakkelillani onkin muuten aika iso energiakehä, joten totean leikkisästi, että se ottaa tehtävänsä vakavasti.

Monia ihmisiä kiinnostaa oppia, miten saadaan esimerkiksi rahaa, työpaikkoja, rakkautta tai onnea, mutta sanoisin, että jokaisen wiccan perustaitoihin kuuluu osata suojata itsensä, kotinsa ja pyydettäessä myös muita paikkoja tai henkilöitä. Aiheeseen kannattaa perehtyä, sillä tavoitteiden saavuttamisessa, negatiivisen pois blokkaaminen on vähintäänkin yhtä tärkeää kuin positiivisen puoleensa vetäminen. Suosittelen vakavasti perehtymään aiheeseen perusteellisesti.

***

Ensi viikolla (varmaankin viikonloppuna) kirjoittanen teille siitä välittömästä magiasta. Se on kuulkaas kätevää.

"Tuki wicca arkeesi"

Hei,

 

 nyt tulee tajunnanvirtapostaus ja aiheena on "tuki wicca arkeesi", koska just nyt mulla on siitä paljon sanottavaa.
Parhaimmillaan uskonto, siis myös wiccakin, voi olla osa kokonaisvaltaista elämäntapaa. Tällöin se oma maailmankatsomus näkyy myös ihmisen arjessa. Kristitty saattaa osallistua esimerkiksi seurakunnan toimintaan ja lausua ruokarukouksia ja iltarukouksia. Mutta mitä tekee wicca? Miten wiccan voi ottaa osaksi arkeaan ja kuinka helppoa tai vaikeaa se on?

Maalataanpas ensi oikein "romanttinen" kuva wiccasta arjessa.

***
Luontoa jumaloiva wicca, sen lisäksi että käy usein samoilemassa villin luonnon parissa, kasvattaa tietenkin itse yrttinsä ja osan vihanneksistakin. Jos wiccalla on piha, sieltä löytyy omenapuu, mansikkamaa, vadelmapuska, raparperia ja viinimarjapensas. Wicca aloittaa aamunsa meditoimalla saadakseen itsensä harmoniseen tilaan ja täyteen energiaa päivän haasteita varten. Ruokaa tehdessään hän siunaa ruuan, jotta se olisi ravitsevaa ja edistäisi terveyttä. Niin ja muistaa tietenkin kiittää luontoa sen antimista.

Wicca ei elä erillään yhteiskunnasta, joten hän todennäköisesti käy töissä tai koulussa. Siellä wicca tulee toimeen kaikkien kanssa, koska wiccan perusajatus on olla vahingoittamatta muita. Näin ollen hän on varsin mukavaa seuraa. Wicca uskoo kaiken palautuvan itselleen takaisin kolminkertaisena, joten hän totta kai tekee arjessaan ja elämässään niin paljon hyvää kuin suinkin voi. Työpaikalla ja koulussa hän auttaa muita aina, kun siihen tarjoutuu mahdollisuus. Myös tämä tekee hänestä pidetyn koulukaverin ja työkaverin.

Wicca tietää, että hänen ruumiinsa on hänen temppelinsä ja myös magian tekemisen väline, joten hän pitää siitä hyvää huolta. Hän syö monipuolisesti ja terveellisesti ja suuntaa vapaa-ajallaan jonkin mieleisen liikunnan pariin. Wiccaan kuuluu itsensä kehittäminen, joten wicca todennäköisesti myös lukee paljon ja seuraa yhteiskuntaa. Hän tutkiskelee itseään ja pohtii miksi on mitäkin mieltä eri asioista. Hän miettii ja yrittää toimia siten, että olisi parempi ihminen. Joskaan paremmaksi pyrkiminen wiccan kohdalla ei tarkoita sitä, että hän väheksyisi nykyistä minäänsä. Ehei, wiccaanhan kuuluu myös itsensä arvostaminen, olemmehan osa luontoa, ja luontoa arvostetaan.

Luonnon arvostaminen näkyy myös siinä, että wicca pyrkii olemaan tuhlaamatta luonnonvaroja. Hän kierrättää ja harkitsee tarkasti mitä ostaa ja mistä ostaa. Hän osaa paikata ja korjata ja pitää huolta omaisuudestaan, jolloin tuotteiden käyttöikä pitenee.

Wicca tietää, että maailmaan voi vaikuttaa magian avulla. Niinpä hän muokkaa hienovaraisin keinoin todellisuuttaan sellaiseksi, millainen hän haluaa sen olevan. Jos hän tarvitsee jotain, hän todennäköisesti tekee pienen taian ja alkaa sen jälkeen toimia tavoitteensa saavuttamiseksi. Taikojen ja toiminnan yhteisvaikutuksena wiccalla näyttäisi olevan uskomaton tuuri. Hän on aina oikeassa paikassa, oikeaan aikaan ja tekee oikeita asioita. Osaltaan tähän vaikuttaa myös se, että wicca kuuntelee intuitiotaan. Jos hänestä tuntuu, että jotain pitäisi tehdä tai olla tekemättä, hän toimii niin kuin hänestä tuntuu.

Wiccalla on vuodessa 8 sapattia, jotka ovat hänen juhliaan ja lisäksi hän saattaa harjoittaa noituutta täydenkuun aikaan. Sapattien aikaan wicca tekee jotain niihin kuuluvia aktiviteetteja ja mahdollisesti lisäksi rituaalin. Täydenkuun aikana puolestaan tehdään tarpeellisia taikoja. Täydenkuun aikaan wicca saattaa myös laittaa rituaalivälineensä ja kivensä ikkunalaudalle kuun valoon latautumaan. Aurinkoisina päivinä hän saattaa pitää niitä auringonsäteessä.

Osana arkea saattavat myös olla erilaiset harjoitukset, joita wicca tekee ylläpitääkseen ja parantaakseen kykyjään magian käsittelijänä. Mikäli wiccalla on ympärillään ryhmä muita wiccoja, he voivat muodostaa covenin. Tällöin wicca todennäköisesti viettää suurimman osan sapateista ja täysikuista coveninsa kanssa ja myös kaikenlainen harjoittelu tapahtuu suurimmaksi osaksi covenin kanssa.

Wicca ei juurikaan puhu uskostaan ja elämäntavastaan muille, koska se olisi vastoin hänen arvojaan. Wiccat pitävät käännyttämistä vääränä. Niinpä moni ei välttämättä edes tiedä, että wicca on wicca. Hän saattaa myöntää olevansa wicca, jos sitä häneltä suoraan kysytään, mutta hän saattaa myös esimerkiksi valehdella olevansa ateisti. Vallitsevien ennakkoluulojen takia jälkimmäinen on monesti helpompi vaihtoehto.

Jos joku on kiinnostunut wiccasta tai jostain muusta syystä haluaa tietää mistä wiccassa on kyse, wicca suostuu avaamaan sanaisen arkkunsa. Wicca saattaa myös pitää tällaista muille wiccoille ja asiasta kiinnostuneille tarkoitettua blogia. Tänne löytävät ne, joiden oli tarkoitettua löytää tänne. Tavallisempaa kuitenkin on, että wicca seuraa keskustelua ja jakaa mielipiteitään aiheita käsittelevillä foorumeilla.

***

Ja sitten takaisin todellisuuteen. Yllä oleva kuvaus sisältänee montakin seikkaa, jotka toteutuvat wiccojen elämässä, mutta kokonaisuutena tuskin kenenkään elämä on täysin tuollaista. Moni tuossa tarinassa olleista jutuista, pitää minunkin kohdalla paikkansa, mutta siitä faktasta ei pääse mihinkään, että minä olen niin surkea kasvien kanssa, että olen tappanut jopa kaktuksen.

Ja mitä tulee esimerkiksi sapattien ja esbattien viettämiseen sekä erilaisten harjoitusten tekemiseen, niin se että tietää, että jollakin tavalla kannattaisi toimia, ei tietenkään tarkoita, että aina tulisi toimittua niin. Minäkin aloitin tuossa pari kuunkiertoa sitten opiskelun "Temple of Witchcraft"-kirjojen johdolla ja ensimmäinen kuukausi toimikin mainiosti. Sitten tässä toisessa kuussa on ollut niin kiire arkielämän kanssa, että mitään ei ole ehtinyt tekemään.

Kuten romantisoidusta versiosta käy ilmi, wiccaa pystyy upottamaan varsin saumattomasti osaksi arkea. Riippuu kuitenkin ihmisen itsensä tilanteesta kuinka helppoa tai vaikeata se on. Asutko yksin, seurustelukumppanisi kanssa, kämppiksen kanssa vai vanhempiesi luona? Jos asut jonkun kanssa, riippuu tämän jonkun asennoitumisesta, kuinka helppoa tai vaikeaa wiccan sisällyttäminen arkeen on. Niin ja tietenkin, missä asut? Kerrostaloyksiöön ilman parveketta on varsin haastavaa perustaa puutarhaa.

Entä missä elämäntilanteessa olet? Onko sinulla juuri meneillään ylioppilaskirjoitukset vai onko sinulla siinä 2- ja 5-vuotiaat lapset ympärillä pyörimässä? Oletko kenties työtön vai sellaisessa työssä, jossa työhön matkoineen menee 50 tuntia viikossa? Entä oletko terve vai mietitkö tällä hetkellä sänkysi pohjalla, että voisit yhtä hyvin tatuoida otsaasi "huvipuisto kaikenlaisille viruksille ja bakteereille"?

Tästä huomaa miten monenlaiset asiat vaikuttavat ihmisen elämään. Jossain mielessä, jos minulta kysytään, wiccan aktiivinen tukkiminen arkeen on vähän kuin tukkisi arkeensa harrastusta, joka vie joka päivä tunnin. Aina elämäntilanne ei ole sellainen, että kerkeäisi tehdä kaiken sen mitä haluaa tehdä ja wicca on kovin helposti sillä listalla, josta karsitaan ensimmäisenä, kun aika ei riitä kaikkeen.

Mielestäni kenenkään ei pitäisi potea huonoa omaatuntoa sen johdosta, että wicca ei näy enemmän arjessa. Jos haluat, wicca voi olla läsnä arjessasi ja se voi tehdä sen juuri siinä mittakaavassa, mikä sinulle on sillä hetkellä soveltuvin vaihtoehto.


Mutta yhtä asiaa haluan korostaa. Wiccat harjoittavat usein magiaa ja magialla voi muokata todellisuutta. Eikö olisi haaskausta osata muuttaa maailmaa, jos jättäisi käyttämättä sitä lahjaansa? Siksi katsoisin, että arkeen kannattaa useimmissa tapauksissa sisällyttää paljon positiivista ajattelua, intuition seuraamista ja ehkä ripaus "välitöntä magiaa", silloinkin kun aikaa tai jaksamista "perusteelliselle magialle" ei ole. (palaan tähän välittömän magian käsitteeseen myöhemmässä postauksessani, joten no worries, kuulette kyllä mistä siinä on kyse.)

Ei se ihan heti lopu...

Hei vain kaikille,

Nyt on mahdollisuus kerralla säikyttää kaikki uudet tämän polun vaeltajat siitä, kuinka loputon tämä polku on.
Mulla on nuo "temple of witchcraft"-kirjat ja tietenkään en ole malttanut olla selailematta niitä, vaikka pääpaino onkin tällä hetkellä sen ensimmäisen kirjan läpikahlauksessa ja harjoitusten tekemisessä. Tässä viimeisessä kirjassa on palataan niiden 13 periaatteen pariin, mistä aiemminkin olen kirjoittanut yhden postauksen. Ja kohdasta "opi", löytyi sellainen kirjalista, että oksat pois.

Minun aidan alta meneminen on tällä kertaa sitä, että kerron teille tuon listan sisällön. Siinä on äkkiseltään hyvin monta kirjaa, jotka jotenkin sivuavat niitä seikkoja, joiden kanssa wicca tai noita saattaa tulla tekemisiin. Kaikki ovat tietenkin englanninkielisiä (paitsi Kalevalan saa suomeksikin), joten suomalaisista kirjoista vinkkaan itse alkuun Sinikka Piipon Kasvien salaiset voimat ja sitten sen Titus Hjelmin Mitä wicca on?-kirjan. Myös Virpi Raipala-Comierin luontoäidin kotiapteekki on mielenkiintoinen opus.

Laitan tähden (*) nimen perään niistä kirjoista, jotka itse omistan. Ihan vain omasta uteliaisuudestanikin. Nää on jaoteltu aihealuettain siten, että otsikot vastaavat tämän "temple of witchcraft"-sarjan asiasisältöjä.

Witchcraft I (tää mitä mä itsekin tällä hetkellä opiskelen, verrattavissa 1. asteen initaatioon)
The Inner Temple of Witchcraft by Christopher Penczak (*)
The Witch's Shield by Christopher Penczak (*)
Instant Magick by Christopher Penczak
The Mystic Foundation by Christopher Penczak
Spirit Allies by Christopher Penczak
Power of the Witch by Laurie Cabot
Wicca: A Guide for the Solitary Practitioner by Scott Cunningham (* suomenkielisenä tosin)
The Spiral Dance: A Rebirth of the Ancient Religion of the Great Goddess by Starhawk (*)
Wicca: The Old Religion in the New Millennium by Vivianne Crowley (*)
To Ride a Silver Broomstick by Silver RavenWolf
The Law Enforcement Guide to Wicca by Kerr Cuhulain
Psyhic Self-Defence by Dion Fortune
The Four Agreements by Don Miguel Ruiz
Drawing Down the Moon by Margot Adler
Origins of Modern Witchcraft: The Wvolution of a World Religion by Ann Moura
The Kybalion: A Study of the Hermetic Philosophy of Ancient Egypt and Greece by Three Initiates
The Holographic Universe by Michael Talbot
Stalking the Wild Pendulum: On the Mechanics of Consciousness by Itzhak Bentov
The Tao of Physics by Fritjof Capra
Real Magic by Isaac Bonewits
The Hermetica by Timothy Freke and Peter Gandy
Wheels of Life by Anodea Judith
Anatomy of the Spirit by Caroline Myss
Heal Your Body by Louise L. Hay
The Silva Mind Control Method by Jose Silva
The Complete Book of Magical Names by Phoenix McFarland

Witchcraft II
The Outer Temple of Witchcraft by Christopher Penczak(*)
Sons of the Goddess by Christopher Penczak
Gay Witchcraft by Christopher Penczak
Buckland's Complete Book of Witchcraft by Raymond Buckland (*)
The Portal Book by Ian Corigan
To Stir a Magick Cauldron by Silver RavenWolf
Earth, Air, Fire & Water by Scott Cunningham (*)
The Witch's Circle by Mari K. Simms
The Wiccan mysteries by Raven Grimassi
West country Wicca: A Journal of the Old Religion by Rhiannon Ryall
Magick of the Gods and Goddesses by D. J. Conway
The Witches' God by Janet and Stewart Farrar
The Witches' Goddess by Janet and Stewart Farrar
Invoke the Goddess by Kala Trobe
Celtic Gods, Celtic Goddesses by R. J. Stewart
The Power of Myth by Joseph Campbell
Spells and How They Work by Janet and Stewart Farrar
True Magick by Amber K. (*)
Jambalaya by Luisah Teish
Basic Magick by Phillip Cooper
Dark Moon Mysteries by timothy Roderick
The Complete Book of Incence, Oils & Brews by Scott Cunningham
Magical Herbalism by Scott Cunningham
Cunningham's Encyclopedia of Magical Herbs by Scott Cunningham
Cunningham's Encyclopedia of Crystal, Gem & Metal Magick by Scott Cunningham (*)
Master Book of Herbalism by Paul Beyerl
The Compendium of Herbal Magic by Paul Beyerl
Love Is in the the Earth by Melody
Celebrate the Earth by Laurie Cabot with Jean Mills
Wheel of the Year by Pauline Campanelli

Witchcraft III
The Temple of Shamanic Witchcraft by Christopher Penczak
City Magick by Christopher Penczak
The Way of the Shaman by Michael Harner
The Celtic Shaman by John Matthews
Fire in the Head by Tom Cowan
Witchcraft and the Shamanic Journey by Kenneth Johnson
Witchcraft Today, Book Three: Witchcraft and Shamanism edited by Chas S. Clifton
Witchcraft: A Tradition Renewed by Doreen Valiente and Evan Jones
Animal Speak by Ted Andrews
Animal-Wise by Ted Andrews
The Witch's Familiar by Raven Grimassi
Singing the Soul Back Home by Caitlín Matthews
Shamanism Archaic Techniques of Ecstasy by Mircea Eliade
The Night Battles by Carlo Ginzburg
Earth Light by R. J. Stewart
Power Within the Land by R. J. Stewart
The Living World of Faery by R. J. Stewart
The Faery Teachings by Orion Foxwood
Evolutionary Witchcraft by T. Thorn Coyle
Chosen by the Spirits by Sarangerel
The Teachings of Don Juan by Carlos Castaneda
Slavic Sorcery by Kenneth Johnson
The Master of Lucid Dreams by Olga Kharitidi, M.D
By Oak, Ash & Thorn: Modern Celtic Shamanism by D. J. Conway
The Nine Doors of Midgard by Edred Thorsson
The Book of Ogham by Edred Thorsson
Green Witchcraft III by Ann Moura (*)
Inanna: Queen of Heaven and Earth by Diane Wolkstein and Samuel Noah kramer
Walker Between the Worlds by Caitlín and John Matthews
Cunning Folk and Familiar Spirits by Emma Wilby
Between the Living and the Dead by Eva Pocs
Witches, Werewolves, and Fairies by Claude Lecouteux
Psychedelic Shamanism: The Cultivation, Preparation and Shamanic Use of Psychotropic Plants by Jim DeKorne
Witchcraft Medicine by Claudia Müller-Ebeling, Christian Rätsch and Wolf-Dieter Storl

Witchcraft IV
The Temple of High Witchcraft by Christopher Penczak
Ascension Magick by Christopher Penczak
Modern Magick by Donald Michael Kraig
Qabalah: A Beginner's Guide by Kate Rheeders
The Chicken Qabalah of Rabbi Lamed Ben Clifford by Lon Milo DuQuette
Witches Qabala by Ellen Cannon Reed
The mystical Qabalah by Dion Fortune
The Essential Golden Dawn by Chic Cicero and Sandra Tabatha Cicero
The Golden Dawn by Israel Regardie
The Ritual Magic of Manual by David Griffin
The Magick of Aleister Crowley by Lon Milo DuQuette
Magician's Companion by Bill Whitcomb
The Magician's Reflection by Bill Whitcomb
The Secret Teachings of All Ages by Manly P. Hall
The Eastern Mysteries by David Allen Hulse (formely The Key of It All, Book One)
The Western Mysteries by David Allen Hulse (formely The Key of It All, Book Two)
The New Hermetics by Jason Augustus Newcomb
Summoning Spirits: The Art of Magical Evocation by Konstantinos
Mastering Witchcraft by Paul Huson
Witchcraft for Tomorrow by Doreen Valiente
An ABC of Witchcraft by Doreen Valiente
Between the Worlds: Witchcraft and the Tree of Life by Stuart Myers
The Pickinggill Papers by W. E. Liddell
The Sea Priestess by Dion Fortune
Initation into Hermetics by Franz Bardon
The Magician: His Training and Work by W. E. Butler
Mysteria Magica vy Denning and Phillips
Condensed Chaos by Phil Hine
The Lesser Key of Solomon
The Greater Key of Solomon
Three Books of Occult Philosophy by Henry Cornelius Agrippa
The Magus by Francis Barret
The Sacred Magic of Abramelin the Mage
The Zohar
Sepher Yetzirah
The Book of the Law by Aleister Crowley
Progressive Witchcraft by Janet Farrar and Gavin Bone
Fifty Years in the Feri Tradition by Cora Anderson
Practical Celtic Magic by Murry Hope
Celtic Sorcery by Ian Corrigan
The Sacred Magic of the Angels by David Goddard
The Secret Tradition in Arthurian Legend by Gareth Knight
The New Encyclopedia of the Occult by John Michael Greer
777 and Other Qabalistic Writings by Aleister Crowley
Godwin's Qabalistic Encyclopedia by David Godwin
A Beginner's Guide to Constructing the Universe by Michaels S. Schneider
The Handbook of Celtic Astrology by Helena Paterson

Witchcraft V
A Witch's Guide to Life by Kala Trobe
Uncle Setnakt's Essential Guide to the Left Hand Path by Don Webb
Angels, Demons & Gods of the New Millennium by Lon Milo DuQuette
The Robert Cochrane Letters by Robert Cochrane and Evan John Jones
Stranger in a Strange Land by Robert Heinlein
The Witches' Craft by Raven Grimassi
Spritual Mentoring by Judy Harrow
Covencraft by Amber K. (*)
The Encyclopedia of Witches and Witchcraft by Rosemary Ellen Guiley
Encyclopedia of Wicca & Witchcraft by Raven Grimassi
The Goody Spellbook by HPS Lady Passion and HP Diuvei
The Element Encyclopedia of 5,000 Spells by Judika Illes
The Element Encyclopedia of Witchcraft by Judika Illes
The Encyclopedia of Celtic Wisdom by John and Caitlín Matthews
The Celtic Spirit by Caitlín Matthews
Taliesin: The Last Celtic Shaman by John Matthews
Mabon and the Guardians of Celtic Britain by Caitlín Matthews
King Arthur and the Goddess of the Land by Caitlín Matthews
The Quest for the Holy Grail edited by Pauline Maud Matarasso
Underworld Initiation by R. J. Stewart
The Prophetic Vision of Merlin by R. J. Stewart
The Mystic Life of Merlin by R. J. Stewart
Sacred Contracts by Caroline Myss
Living Wicca by Scott Cunningham (*)
Weaving the Web of Magick by Rhiannon Ryall
Voodoo Contra by Robert Gover
Cunningham's Encyclopedia of Wicca in the Kitchen by Scott Cunningham
The New Wiccan Book of the Law compiled and edited by Lady Galadriel
The Hidden Messages in Water by Masuro Emoto
The Witch in Every Woman by Laurie Cabot
The Holy Book of Women's Mysteries by Zsuzsanna E. Budapest
Summoning the Fates by Zsuzsanna E. Budapest
Celestial Wisdom for Every Year of Your Life by Zsuzsanna E. Budapest and Diana L. Paxson
Spirit of the Witch by Raven Grimassi
Deepening Witchcraft by Grey Cat
When, Why... If by Robin Wood
Utterly Wicked by Dorothy Morrison
The Earth Path by Starhawk
Truth or Dare by Starhawk
The Twelve Wild Swans by Starhawk and Hilary Valentine
Shamanism and the Mystery Lines by Paul Devereux
Keepers of Ancien Knowledge by Joan Parisi Wilcox
On Death and Dying by Elisabeth Kübler-Ross, M.D
Aquarius Now by Marilyn Ferguson
The Triumph of the Moon by Ronald Hutton (*)
Wiccan Roots by Philip Heselton
Out of the Shadows by Lilith McLelland
Rotting Goddess by Jacob Rabinowitz
Fifty Years of Wicca by Frederic Lamond
The Athlone History of Witchcraft and Magic in Europe series, vols. 1-6
Moon Magick by Dion Fortune
The Goat-Foot God by Dion Fortune
The Mists of Avalon by Marion Zimmer Bradley (*)
Awen: The Quest of the Celtic Mysteries by Mike Harris
The Divine Struggle by Frederic Lamond


Sitten on näitä aikansa edustajia:
Isis Unveiled By H. P. Blavatsky
The Secret Doctrine by H. P. Blavatsky
Magick in Theory and Practice by Aleister Crowley
Ecstasies: Deciphering the Witches' Sabbat by Carlo Ginzburg
The Golden Bouhg by Sir James Frazer
The God of the Witches by Margaret Alice Murray
The White Goddess by Rober Graves
The Greek Myths by Robert Graves
The Magic Arts in Celtic Britain by Lewis Spence
British Fairy Origins by Lewis Spence
The Goddesses and Gods of Old Europe by Marija Gimbutas
Aradia, Gospel of the Witches (*)
Witchcraft Today by Gerald Gardner (*)
The Alex Sanders Lectures by Alex Sanders
When God Was a Woman by Merlin Stone
The Black Arts by Richard Cavendish
The Fairy Faith in Celtic Countries by W. Y. Evans-Wentz
Religion and the Decline of Magic by Keith Thomas
The Secret Commonwealth by Elves, Fauns and Faires by Robert Kirk and Andrew Lang
Culpepper's Complete Herbal by Nicholas Culpepper
the Alphabet Versus the Goddess by Leonard Shlain
The Malleus Maleficarum by Heinrich Kramer and James Sprenger
The Book of Comming Forth by Day (The Egyptian Book of the Dead)


Maailman myyttejä:
Bulfinch's Mythology by Thomas Bulfinch
Theogony by Hesiod
Metamorphoses by Ovid
The Homeric Hyms by Homer
The Golden Ass by Apuleius
The Hyms of Orpheus by Thomas Taylor
The Train translated by Thomas Kinsella
Early Irish Myths and Sagas by Jeffery Gantz
The Mabinogion translated by Patrick Ford
The Poetic Edda
The Prose Edda
The Kalevala (*)
The Bible
The Koran
The Satanic Bible by Anton LeVay. (perustelu kolmelle viimeiselle on, että käytämme kuulemma niin paljon aikaa sen selittämiseen mitä emme ole, että meillä pitäisi olla ymmärrys niistä, jotta osaamme paremmin selittää :D )

Eikö ollut hirmuinen lista? Hirveää oli kirjoittaakin sitä. Tuosta voi napsia sitten itselleen lukuvinkkejä mielenkiinnon mukaan. Ai niin joo, ja Silver RavenWolfin the Solitary Witch on tosiaan kans ihan lukemisen arvoinen opus kuin myös Amber Laine Fisherin The Philosophy of Wicca.

Mutta huomaatte varmaan, että ei oikein pääse yli eikä ympäri siitä seikasta, että jos wiccaan haluaa perehtyä syvemmin, on parasta alkaa lukemaan kirjoja englanniksi. Jo pelkästään vertailemalla suomenkielisten ja suomennettujen teosten määrää esim. yllä olevaan listaan, on pakotettu tekemään tämän johtopäätöksen.

Kiviä ja maakävelyä

Helou helou,

Ensimmäisenä on "maakävely", elikkäs earth walking-harjoitus ITW:n (jos lyhenne ei tässä vaiheessa sano sinulle mitään, klikkaa sivun vasemmassa laidassa olevasta tunnisteiden listasta "ITW") 1. oppitunnilta, jota en ollut aiemmin ehtinyt tekemään. Ajattelin laittaa sen tähän yhteyteen, koska tänään sen tein ja noista varsinaisista ITW-raporttipostauksista tulee niin mahdottoman pitkiä muutenkin.

Maakävelyssä ideana on siis jossain luonnonpaikassa kävellä hiljaista vauhtia meditatiivisesti ja tunnustella samalla maan energiaa ja toisaalta myös ladata sitä itseensä, jotta keho pääsee takaisin luonnolliseen rytmiinsä. Ohjeissa sanottiin, että parempi jos pystyisi olemaan avojaloin. No... Suomi, tammikuu, 30-40 cm lunta... en tinkinyt kengistä.

Valitsin paikaksi metsän, joka on kodistani katsoen lähin luonnontilainen paikka ja koska metsä nyt muutenkin on mun henkireikä. Meditatiivisesta kävelystä ei oikeasti tullut juurikaan mitään, koska aika tarpomista se oli noin syvässä hangessa. Ei noin syvässä hangessa metsässä voi kävellä ilman, että keskittyy siihen, että jää pystyyn. Joten minä sitten pysähdyin ja seisoskelin aikani ja lopulta istahdin hankeen ja nojasin kiveen, kun tuntui siltä miltä minusta aina tuntuu, kun vedän maaenergiaa. Nimittäin alkaa enemmän tai vähemmän pyörryttämään. Siinä sitten meditoin menemään, mutta en voi sanoa tunteneeni mitään erityistä verrattuna tavalliseen kotona suoritettuun meditaatioon.

Tietenkin metsä on mun "akkujenlatauspaikka", joten sen vaikutuksen sain nytkin, mutta en oikein miellä sitä erityisesti maaenergiaksi, kun se tulee niistä puista. Ehkä nyt oli liikaa häiriötekijöitä. Käveleminen rennosti ja rauhallisesti on ihan mahdotonta syvässä hangessa, koska se on sellaista harppomista, koska jalka pitää jokaisella askeleella nostaa niin korkealle. Paikallaan seisomisessa lihakset alkaa ilmoittaa itsestään, etenkin jos seisoo epätasaisella alustalla. Ja hangessa istuessa tulee kylmä. Kirjassa väitettiin, että harjoittelun myötä maaenergian voisi tuntea kengät jalassakin. Eli ensimmäisille kerroille varmaan tarttis olla kengät pois jalasta. Johtopäätös -> siirretään harjoittelu kesään, jolloin voi kävellä ilman kenkiä ja jolloin muutenkin kaiken pitäisi olla leppoisampaa.

***

Sitten niihin kiviin. Sanoin, että mulla on erityinen kivi. Kyseessä on pieni aventuriini, jonka sain parhaalta ystävältäni ollessani ehkä 6-vuotias? Jotain sellaista, kuitenkin siinä koulun ja tarhan rajamailla. En muista tarkkaa vuotta, mutta joko tarhan loppu (koska en kai muista hirveen hyvin kovin varhaisia vuosiani) tai koulun alku. Se on merkityksellinen kahdestakin syystä.

Ensinnäkin henkilö joka sen antoi, oli mun elämän turvapuu ensimmäiset 15 elinvuottani, jolloin jouduin olemaan lähes koko ajan vihamielisessä ympäristössä ilman aitoja ystäviä. Muuta kuin tietenkin tämä pari vuotta nuorempi ystäväni ja muutamat partiokaverit, joita tapasin lähinnä vain viikottaisissa partio-illoissa ja leireillä. Ikäerosta johtuen kaverini tietenkin oli eri luokalla, mutta hänen olemassaolonsa kantoi minut läpi raskaiden tarha- ja koulukiusausvuosien. Hänen ansioistaan selvisin noista vuosista erinomaisesti eikä koulukiusaus vaikuttanut itsetuntooni tai luonteeseeni heikentävästi. Siinä katsos riittää, että on yksikin oikea ystävä, niin ei tartte välittää mitä koulussa tapahtuu. Eli kivi tuli henkilöltä, joka on elämäni tärkeimpiä henkilöitä.

Toisekseen, siitä käynnistyi minun rakkaussuhteeni kiviin ylipäätään. Aloin keräämään niitä, tutkimaan niitä ja hankkimaan tietoa niistä. Tämä siis kauan ennen kuin minusta "tuli" wicca siinä 14-15 vuotiaana. Minulla oli vahva suhde metsään, jossa siis olimme sen parhaan ystäväni kanssa suurimman osan yhdessä vietetystä ajastamme, ja vahva suhde kiviin jo lapsena.

Tuosta pienestä kivestä tuli minun onnenkiveni. Siksi se on erityinen. Se aidosti ja oikeasti tuo minulle onnea, koska siihen liittyy niin vahvat positiiviset muistot ja jollain tavoin se edustaa myös ystävääni, joka pelasti minut ja tulevaisuuteni. Jos se on taskussa, kun olen työhaastattelussa tai tentissä, kaikki menee paremmin. Tentti menee 100% varmuudella läpi. Ja ainakin viimeisin työhaastattelu, missä se oli mukana, toi minulle kesätyöpaikan.

Hauska sattuma on, että se on nimenomaan vihreä aventuriini. Vihreä on läpi elämäni ollut lempivärini ja aventuriinin taas on ainakin yhdessä paikassa väitetty olevan vaa'an syntymäkivi. Tosin syntymäkivien osalta on sanottava, että ne vaihtelevat niin paljon riippuen paikasta, että en tiedä niiden osalta, mikä on totta. Joka tapauksessa tässä yhdessä lapussa, mikä oli äidiltäni lahjaksi saamassani aventuriinirannekorussa, väitetään, että vihreä aventuriini on vaa'an syntymäkivi. Tässä myös väitetään, että vaa'an väri on vihreä (lempivärini) ja numero 6 (oli muuten pelinumeroni, kun pelasin jalkapalloa). Aventuriinista tässä sanotaan, että se on motivaation kivi ja se liitetään päätösten tekemiseen ja positiiviseen asenteeseen. Nuo kaksi ovat muuten minun vahvuuksiani. Siksikö, että olen ympäröinyt itseni aventuriineilla vai jostain muusta syystä? We will never know... ;)

Cunningham (kirjassaan Cunningham's encyclopedia of crystal, gem & metal magic, kirja jota ihan todella suosittelen) kertoo aventuriinin olevan energiatyypiltään lähettävää, energisoivaa laatua ja sen voimien liittyvän henkisiin voimiin, näköön, uhkapeleihin, rahaan, rauhaan, parantamiseen ja onneen. Elementeistä se yhdistetään ilmaan.

Öh, tähän väliin pari asiaa:

Henkiset voimat, check, löytyy kuulkaas itsevarmuutta, rohkeutta ja päättäväisyyttä. Myöskään nämä "noitavoimat", jotka pohjimmiltaan ovat juurikin henkisiä voimia, eivät ole ihan heikkoja koska loitsut onnistuvat aina.

Raha, check, mulla on maine rikkaana (vaikken tällä hetkellä opiskelujen takia oikeasti olekaan :D) koska mitään ei oo ikinä puuttunut ja kaiken haluamani oon saanut.

Parantaminen, check, oon lähes aina ollut terve. Mitään sairauksia ei ole ja parin viikon flunssakin korkeintaan kerran vuodessa.

Onni, check, en tunne ketään joka olisi onnekkaampi kuin minä. Siis mulla vaan käy ihan tajuton munkki aina.

Ilma -> älykkyys, check, ainakin jossakin määrin, koska ei oo tosiaan ihan huono koulumenestys ollut ja oon ylipäätään aika hyvä toimimaan uusissa tilanteissa :D

Jalokivigalleriasta saamassani lapussa puolestaan kerrotaan aventuriinista seuraavaa:

"Aventuriini parantaa, tuo tasapainoa koko kehoon. Aventuriini hoitaa erityisesti murheellista sydäntä ja herkkää vatsaa. Aventuriini lievittää sisäistä rauhattomuutta ja ahdistusta sekä antaa lisää itse hillintää. Edesauttaa suuntautumaan ulospäin, pyrkii sitomaan ja sulkemaan pois erilaisia sairauden tiloja, toimii ihoallergioita vastaan, sopii myös hiusten lähtöön, sopii sydämen puhdistamiseen ruusukvartsin kanssa, autaa surumielisyyteen, kohottaa mielen iloiseksi, tekee kantajansa omaperäiseksi ja itsenäiseksi, avioeron jälkeen vahvistaa, vahvistaa mielikuvitusta ja myönteistä elämänasennetta. Aventuriini on tervetullut lahjakivi stressaantuneelle ja väsyneelle, joka ei ehdi nauttia luonnon vihreydestä." (kuvassa muuten kaksi erityisen hienoa yksilöä, ruusukvartsi, koska harvoin kohtaa noin voimakkaan punaista sellaista ja aventuriini, koska no, katsokaa nyt sitä :) Aventuriinin koko siis vähän kanamunaa isompi, mutta muuten kyllä kananmunan muotoinen)

Ihana kivi! Tää on myös tosi hyvä omistaa sen takia, että loitsujen ainesosana tää on ihan ylivertainen, koska tämä liitetään onneen, parantamiseen, rauhaan, rahaan ja henkisiin voimiin. Noi asiat oikeasti kattavat aika suuren osan niistä asioista, joiden eteen loitsuja ylipäätään tehdään. Ei siitä puutu kuin rakkaus ja työ, jotka tarvitsevat omat kivensä.

Voin erittäin lämpimästi suositella aventuriinia kaikille.

(kiviastia jota pidän yöpöydälläni)

Yleisesti totean kivistä, itse täysin niihin rakastuneena, että ne ovat oikein käteviä ja tehokkaita noidan apuvälineitä. Ottaen yllä sanotun huomioon, ette varmaan ihmettele, että minä aidosti ja oikeasti uskon kivien voimiin. Ja ne ovat tosiaan helppoja loitsujen ainesosia, koska niitä voi käyttää yhä uudestaan ja uudestaan, kunhan muistaa niitä silloin tällöin ladata auringon- ja kuunvalossa sekä tietenkin pestä ihan vedellä.

Ne toimivat myös ihan kotona ollessakin, ilman, että aina tarvitsisi loitsimaan ruveta. Tai niin minä ainakin tulkitsen, koska minulla on kotona paljon aventuriineja ja elämässäni on erityisen paljon niitä asioita, joita aventuriinin väitetään tuovan.

Kiviä löytää ainakin jalokivigallerioista (ainakin Tampereella tullintorilla on sellainen liike), Helsingissä Hakaniemen kauppahallista, ja netistä niitä voi tilata esim. www.toivoon.fi. Netistä tilaaminen toki voi epäilyttää, koska silloin ei itse pääse valitsemaan kiviyksilöä, mutta asian voi ajatella kuitenkin sillä tavalla, että saat juuri sen kiven, joka sinun on tarkoitus saada. Äitini on tilannut tuolta kiviä ja ne ovat olleet oikein ihania yksilöitä.

Kiviä voi myös käyttää koruissa, mikä tietenkin vahvistaa niiden vaikutusta verrattuna tilanteeseen, että ne nököttäisivät kotona. Itselläni on esimerkiksi tälläkin hetkellä korvissani kuukivi-korvikset.

Sanotaan, että jokainen wicca suuntautuu omalla tavallaan. Joku upottaa sormensa multaan ja kasvattaa itse yrttinsä, joku osaa ennustaa todella taitavasti ja kolmas erikoistuu parantamiseen. Suuntautumisia toki muitakin kuin nämä mainitut. Minun spesialiteettini näyttävät olevan kivet. Niihin minulla on luontainen, jo lapsena syntynyt, tiivis suhde.

Onkos teillä kiviä elämässänne?

Ps. kaikki kuvat siis edelleen itseottamiani ja kuvissa esiintyvät kivet omiani. Muuten en lähde niitä erittelemään nimeltä, mutta jalokivistä kerron, että kuvassa esiintyivät safiiri, rubiineja ja smaragdi. Berylli (keltainen) on synteettinen ja puolijalokiviä kuvassa ovat vuorikide (se iso kirkas), sitriini, savukvartsi ja ametistit. Mä tosiaan oon kerännyt kiviä ihan koko elämäni, joten niitä on kertynyt. Jalokivien ollessa kalliita, niitä on ostettu noin 1 per vuosi-tahtia. Uusin kivistäni on tuo kananmunan muotoinen aventuriini, noin vuoden vanha.